在火車意外中奇跡生還的鳳凰衛視前女主播劉海若，積極面對生命，現於香港接受治療，並盼望明年復出，擔任慈善節目主持。

1940年 日本基督教協會把所有的教會聯合成爲一，爲了完全脫離西方教會的控制。這個基督教的 組織後來成爲了日本聯合基督教會。

由來自香港各宗派教牧同工組成的「08奧運—香港網絡」，正策劃於2008年奧運期間在港舉行聯合文化慶典和活動，藉此推動文娛康體事工。

澳洲國家教會委員會秘書長約翰·海德森日前率領澳洲宗教代表團到訪中國進行宗教交流。會談中王作安副局長高度評價了中澳建交以來兩國宗教界，特別是基督教之間的相互交往。

為紀念泰澤創辦人羅哲弟兄（Roger Schutz）訪港30週年，多個基督教團體9月起舉辦多場泰澤共融祈禱聚會，泰澤院長艾樂思修士更將於11月13日訪港並主持一場大型泰澤共融祈禱聚會。

紐約南塔光聖經學校於上周日舉行的教會觀特別研討會上，校長顧奇偉牧師以《哈該書》為背景探討了在現今建立屬靈聖殿的意義及其緊迫性。

吳牧師撰文解釋了選此經卷的原因，除了個人對該書特別鍾愛外，並認為《何西阿書》的時代背景，與當今香港的歷史處境有相若之處，盼望透過該經卷劃時代的信息，帶給今日香港教會和信徒啓示。

「北美靈命復興特會」吸引近超過一千人參加，聯合南加州以至整個北美衆多教會的牧者與弟兄，超越宗派和國籍的圍牆，只切切渴慕神的恩膏。

19名韓國人質最終安全回國後，韓國泉水教會主任牧師透露說，被殺害的人質——韓國駐阿富汗救援志願隊年輕的帶隊牧師，因為拒絕從基督教信仰改信伊斯蘭教而慘遭殺害。

百多年前，香港還是一個貧窮、落後的漁村，外國宣教士撇棄安逸的生活，在進入中國傳教的前提下，先在香港開基創會，廣傳福音；宣教士和信徒透過醫療、教育和社會服務，貢獻社會，移風易俗。

第13屆華人基督教聯會培靈奮興大會，將於11月1至7日一連七晚舉行，主題為「再創新里程—何西亞書的時代訊息」，由播道會港福堂主任吳宗文牧師主講。

經濟與信仰的脫節是當下主內的普遍現象，有些企業家由於基督徒員工 不敬業甚至說出了：「我發誓再也不招基督徒員工了」的呼聲，不少基督徒企業家毫無商業倫理，教會裏一套，社會上一套，假冒偽劣、行賄受賄、專斷混亂。

繼不久前澳洲雪梨中央浸信會門前「耶穌愛本拉登」海報引發爭議後，8月31日在澳洲一宗教藝術展上，「本拉登耶穌像」又成為媒體焦點。

基督教研究協會（Christian Research Association）高級研究員Phillip Hughes牧師表示，「澳洲至少有30%的基督徒，雖自認是基督徒，卻認爲沒有必要每週去教會崇拜。」

1813年"The Religious Remembrancer"（後來被命名為"The Christian Observer"）首次在費城 印刷。這是美國第一份、也是全世界第一份宗教周報。

「聖道東來—聖經事工展覽」特於下午3時舉辦了一個「開卷」儀式，中港基督教領袖代表以及香港行政長官曾蔭權主禮，約80多名教會領袖、社會賢達以及弟兄姊妹出席。

今日下午3時，約與馬禮遜牧師踏足澳門的同一時間，「聖道東來—聖經事工展覽」舉行了一個聖經開卷儀式。儀式除了中港基督教領袖代表之外，更邀得行政長官曾蔭權親臨主禮。

摩理臣山是1842年馬禮遜牧師的友人在該處辦理一所馬禮遜紀念學校的地點，當時政府把該小丘定名為摩理臣山 (Morrison Hill)。在這個特別的日子、特別的地點，香港基督教服務處以傳教士的精神在該處舉辦教育工作。

昨日中文大學紀律委員會與《中大學生報》編委首次開會，中大批評學生報「情色版」內容不雅，超出社會道德底線，要求立即禁止再刊載不雅及粗鄙內容。

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