中國内地主要城市商業發展蓬勃，不少農村地區的居民移居到城市尋找工作。這片社會新景象也影響到教會的發展——城市逐漸成為教會事工發展的重心地帶，教會的佈道與牧養工作處處出現新契機。

加州同性婚姻合法化風波再次掀起，加州州參議院7日以大比數通過一推進同性婚姻合法化的議案，贊成把加州婚姻法例中的婚姻定義從「一男一女」改寫成「任何兩人」。

1807年 25嵗的英國傳教士馬禮遜到達中國，成爲了第一位的基督教宣教士。（天主教運動早在 1582年利馬竇到達中國的時候開始）

北美教會大陸事工使團（以下簡稱「使團」）日前於波士頓圓滿結束了第八屆大陸事工培訓營。本次大會有史以來得到當地眾多教會的積極參與，這標誌著使團的異象已被更多教會所接受。

世界各地的天主教徒週三為紀念德蘭修女逝世十周年舉行彌撒及其他儀式，更有大批信徒在德蘭修女的墳墓前聚集，向這位畢生克己捨身來救濟貧苦無依的百姓的偉人致敬。

英國人工授精與胚胎學管理局（HEFA）5日做出重大決定，同意開放科學家將人類遺傳物質與動物卵子結合為「混合胚胎」，消息一出，立刻引起英國部份基督教組織強烈反對。

一份新的調查發現，在美國的醫生中，家庭科醫生最為虔誠，而精神病學醫生則最不虔誠。據《精神醫學服務》雜誌週一公佈的研究：與其他類型醫生相比，精神病學醫生很少是新教徒或天主教徒。

據Christian Post報導，在本週二，大約有100名韓國主要教會的牧師在韓國首都首爾聚集參加一個懺悔禱告會。他們為了教會被指責過於鹵莽和冒險的宣教行為反思和悔改。

為鼓勵更多基督徒就政制改革表達意見，香港教會更新運動、城市心和時代論壇於本周日下午舉辦「基督徒與政制改革」公開研討會，邀得政制及內地事務局局長林瑞麟出席交流。

監察賭風聯盟10多名成員今早中午到馬會總部請願，抗議後日(9月9日)新賽馬開鑼，准許馬主帶同未成年的子女進入馬場。

是文認為基督教右派「高唱道德，藉上帝的護符為所欲為，這是墮落和欺騙，也 是對道德的公然侮辱。」這與香港不少文化人對基督教近日的評論如出一轍。

資深基督教音樂人、MMO總幹事吉中鳴將於本月23日獲澳門信望愛教會受予牧職。

我國是禮義之邦，中國傳統文化中涵蘊著不少倫理道德之核心 價值，雖然香港乃是一個包容多元價值觀的城市，但筆者相信新一代仍是接受以西方教育哲學為根本，中國人的德育傳統是否仍具適切性？

《政制發展綠皮書》公布了一段日子，就本港雙普選羅列出不同方案，並展 開為期三個月的公眾諮詢，期望能匯集主流意見，成為日後立法會通過，並獲中央信任的可行方案

在火車意外中奇跡生還的鳳凰衛視前女主播劉海若，積極面對生命，現於香港接受治療，並盼望明年復出，擔任慈善節目主持。

1940年 日本基督教協會把所有的教會聯合成爲一，爲了完全脫離西方教會的控制。這個基督教的 組織後來成爲了日本聯合基督教會。

由來自香港各宗派教牧同工組成的「08奧運—香港網絡」，正策劃於2008年奧運期間在港舉行聯合文化慶典和活動，藉此推動文娛康體事工。

澳洲國家教會委員會秘書長約翰·海德森日前率領澳洲宗教代表團到訪中國進行宗教交流。會談中王作安副局長高度評價了中澳建交以來兩國宗教界，特別是基督教之間的相互交往。

為紀念泰澤創辦人羅哲弟兄（Roger Schutz）訪港30週年，多個基督教團體9月起舉辦多場泰澤共融祈禱聚會，泰澤院長艾樂思修士更將於11月13日訪港並主持一場大型泰澤共融祈禱聚會。

紐約南塔光聖經學校於上周日舉行的教會觀特別研討會上，校長顧奇偉牧師以《哈該書》為背景探討了在現今建立屬靈聖殿的意義及其緊迫性。

明光社倡《緊密關係授權》傳統婚姻及同志人權均兼顧

關啟文警告「同性伴侶登記」將引發連鎖制度效應 難保異性婚姻

【港九研經會】曾金發闡釋「顛覆人類價值觀」的登山寶訓

律師法律角度分析：同性伴侶登記制動搖婚姻定義牽連巨

第97屆港九培靈研經會開幕 早午堂現場座無虛席

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