人生很多問題不能解決，因為問題的核心藏在自己不敢踏足的「禁區」。

信仰不是止痛葯，而不是一場手術。

很多人只希望神按照他們的要求來為他們解決問題，而不是先讓全知的神來指出他們的問題何在。

人通常出於某種需要才會來尋找信仰……。如果你是因為好奇和需要而來到教會，抑或因為經歷了神在你身上的神跡而信主，是可以瞭解和接受的；但是，如果信主5年、10年之後還是停留在這個階段就有問題了。那麼，什麼樣的信心才算比較成熟呢？

茫茫人生道路上，我們若願意放棄倚靠自己的聰明，聽從創造和掌管生活之主的指示，事情會簡單得多。一個重要的思想：承認神的絕對信實，永無差錯，他的旨意、方法、時間都遠比我們優越。相反的，一個人對神的話語不順服也反映了那個人懷疑神的吩咐是也有錯誤和考慮不周全的可能。

信心成長最基本的標記，就是一個人會越來越以神為中心，並越來越不以自己為中心。

人必須接受主的赦免才談得上事奉，否則不管擁有多少才華，他的一切成就都不能被神悅納。

我們的事奉表現反映出我們的事奉態度，我們的事奉態度反映出我們對神本性的認識。

教會應當讓福音的原貌吸引人，而不是讓我們給福音配上的裝飾吸引人。

如果教會只有精彩的活動沒有真理，撒但一點也不擔心教會人數很多。

如果我們真正認識耶穌是誰，我們對他的態度將大為不同。當我們更深入地認識了基督的主權，他的聖潔、威嚴、大能、智慧，以及他永恆的計畫以後，我們便漸漸發現過去的態度和做法何等幼稚，而逐漸以正當的態度來對待耶穌。耶穌基督是主不是因為我們捧他作主，而是因為他本來就是主，問題在於我們是不是以他原來的身份來對待他。

不要陶醉在今生的幸福裏,而應當為永恆的禍福做好準備。

自人類墮落以後，宇宙已經不再是原樣，難怪我們不可能真正幸福，將來更新後的世界才是歸宿。

我們在基督裏對宇宙和生命的新認識，使我們能更正確地操作人生。

透過十字架看世界總是能找到盼望，因為十字架說明了，世間再大的不幸也是神成全他完美計劃的工具。

長期性的問題，使用短暫性的解決方法，是很危險的。

人生的問題雖多，但根源都與罪有關，故若不解決罪的問題，就等於治標不治本。

人在做錯事情的時候，總是給自己找借口，推卸責任。

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