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  設為首頁 | 收藏本站 | 索取Banner 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。[太5:9]  
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福音之光(二):幕後的敵人
2010年12月15日15時01分 下午
福音之光(二):幕後的敵人
如果教會只有精彩的活動沒有真理,撒但一點也不擔心教會人數很多。
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福音之光(三):有眼不識泰山
2010年12月15日15時01分 下午
福音之光(三):有眼不識泰山
如果我們真正認識耶穌是誰,我們對他的態度將大為不同。當我們更深入地認識了基督的主權,他的聖潔、威嚴、大能、智慧,以及他永恆的計畫以後,我們便漸漸發現過去的態度和做法何等幼稚,而逐漸以正當的態度來對待耶穌。耶穌基督是主不是因為我們捧他作主,而是因為他本來就是主,問題在於我們是不是以他原來的身份來對待他。
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每一個人都有自己的需要
2010年12月15日15時01分 下午
每一個人都有自己的需要
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不見得感激
2010年12月15日15時01分 下午
不見得感激
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痊癒之路(三):小心更大的禍害
2010年12月15日15時01分 下午
痊癒之路(三):小心更大的禍害
不要陶醉在今生的幸福裏,而應當為永恆的禍福做好準備。
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新知識(一):宇宙將恢復“自然”
2010年12月15日15時01分 下午
新知識(一):宇宙將恢復“自然”
自人類墮落以後,宇宙已經不再是原樣,難怪我們不可能真正幸福,將來更新後的世界才是歸宿。
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新知識(二):不再盲目度日
2010年12月15日15時01分 下午
新知識(二):不再盲目度日
我們在基督裏對宇宙和生命的新認識,使我們能更正確地操作人生。
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新知識(三):不再絕望生活
2010年12月15日15時01分 下午
新知識(三):不再絕望生活
透過十字架看世界總是能找到盼望,因為十字架說明了,世間再大的不幸也是神成全他完美計劃的工具。
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空心人(一):得恩不一定得救
2010年12月15日15時01分 下午
空心人(一):得恩不一定得救
長期性的問題,使用短暫性的解決方法,是很危險的。
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空心人(二):少了什麼東西
2010年12月15日15時01分 下午
空心人(二):少了什麼東西
人生的問題雖多,但根源都與罪有關,故若不解決罪的問題,就等於治標不治本。
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人總愛推卸責任
2010年12月15日15時01分 下午
人總愛推卸責任
人在做錯事情的時候,總是給自己找借口,推卸責任。
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空心人(三):比被鬼附更可怕
2010年12月15日15時01分 下午
空心人(三):比被鬼附更可怕
一個人真實的信仰必定擁有相稱的行為,若是沒有,那人的信仰也是可疑的。
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主原知道(一):使命一定擔得起
2010年12月15日15時01分 下午
主原知道(一):使命一定擔得起
對於神要我們完成的「不可能任務」,有人相信自己的判斷,不願冒險,另有人雖心存懷疑,却盡上了自己的責任,做點賞試,結果後者被神使用了。
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主原知道(二):照著做就是了
2010年12月15日15時01分 下午
主原知道(二):照著做就是了
神的許多要求對人而言不合理,是因為我們對該事情的認識沒有神認識的那麼深,所以只要信靠順服神就沒有問題了。
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再思十架(一):他大可不理
2010年12月15日15時01分 下午
再思十架(一):他大可不理
本來是受害者,却去承受加害者當接受的刑罰,這就是十字架的愛。
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再思十架(二): 這樣做值得嗎?
2010年12月15日15時01分 下午
再思十架(二): 這樣做值得嗎?
我們是極其渺小又醜惡,但耶穌仍然來拯救我們,這就是十字架的愛。
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再思十架(三):靜悄悄地完成壯舉
2010年12月15日15時01分 下午
再思十架(三):靜悄悄地完成壯舉
耶穌所完成的,是關乎全人類的偉大壯舉,可是那個時候沒有一個人明白。縱然如此,耶穌還是完成了,這就是十字架的愛。
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再思十架(四):自以為是的人類
2010年12月15日15時01分 下午
 再思十架(四):自以為是的人類
人雖然需要救恩,但是人無知地自以為不需要神,縱然如此,耶穌仍然沒有放棄我們。這就是十字架的愛。
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再思十架(五):在神也有“難成的事”
2010年12月15日15時01分 下午
再思十架(五):在神也有“難成的事”
與神所做的其他事情(包括創造天地)相比之下,十字架的救贖真可謂「難成的事」,但耶穌還是完成了,這就是十字架的愛。
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透視結局(一):為復活選擇聖潔
2010年12月15日15時01分 下午
透視結局(一):為復活選擇聖潔
基督徒相信死亡不是生命的結局,將來我們必要復活,所以今生必須有所準備。
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