長久以來，華人教會由於歷史、文化等諸方面原因，在基督教神學中一直把福音作為重點中的重點……但這一切，在最近的JEREMY LIN「林來瘋」中受到了巨大的衝擊。

如果不欲見到有一天這些荒謬的觀點取得詮釋歷史的主導權，認識歷史、尊重人權的人士就必需繼續發聲，直至日本政府明白，原來有些歷史的大是大非，只能面對，沒有任意詮釋、肆意竄改的空間。

徐贊生主教提到了香港近年令人甚為關注的貧富懸殊現象，並教導會眾在不公義的社會環境下仍能以信仰的心去面對的决竅。

今年崇拜禮文由馬來西亞撰寫，題目為「彰顯公義」。崇拜開始時主持人率會眾用馬來西亞語互相問安，聲音此起彼落，氣氛熱烈友好。

有份創立學會兼現任主席關啟文博士以略帶傷感的「十年風雨兩茫茫」為題發表了十周年的感言，因著在前線參與不少社會事件而受到不少誤解及攻擊，但在艱難中他將穩守崗位，一步步走下去。

世界福音聯盟將3月11日定為「為日本全球禱告日」，並發佈了日本福音派聯合會給全球教會的建議禱告題目。

其實他的生命乃建於年少時曾受教會牧養，這方面更值得專責青少年牧者或導師留意。

我特別強調在分配中最好有「慈善」、「長線」、「急用」、「升學」及「保險」等項目，這些都能讓小朋友從小灌輸正確的價值觀。在他們的零用錢比例中，必須要加入「任用」這元素，有家長疑惑為何要把這元素加入其中。

「很多參與計劃學校的關愛措施都別具心思和創意，評審團都感到非常難選出主題大獎，而且學校所關愛的範圍愈來愈大，不止是學生、家長、教職員，甚至是社會上有需要的人士。」

心理學的研究、與聖經的啓示，不謀而合。其實，造人的神最了解人：衪知道人痛苦的根源，也知道人如何才能活得有意義、有喜樂、有盼望。

活躍在宣教工場最前沿的于慕潔長老日前在休士頓主講宣道大會中分析了造成華人教會宣教工作疲軟的五大原因，盼各教會參考、改進。

很多在災難中僥幸生還的人如今在佈道會上帶領身邊的人信主。一年前，他們還需要別人施捨，但如今神正在興起他們成為福音的使者，拯救自己的民族。

今天講道的題目：人、鬼、神，有點聊齋小說的味道。中國人想到鬼神，就想到靈異的世界，一個我們陌生但有能力影響我們的世界，所以要敬鬼神而遠之，又要敬畏，又要遠離，不好惹。

溫福里德（Winfrid）於672年出生在一個富有、深受尊敬的英格蘭家庭中。他的父親並不希望他成為修道士，但他自己願意，他就是我們今天所熟悉的德國使徒聖伯尼菲斯。

身兼香港性文化學會顧問的蔡醫上周五晚現身晚宴，本報在有限的時間內專訪了蔡醫生，就年青人在當今墮落性文化的問題簡短訪談。

美國以基督教立國，但今天卻充滿了墮落，美國著名護教學家艾力克斯•麥克法蘭正準備啟動「2026計劃」，目標是在2026年恢復美國基督教信仰。

在公共空間疾呼持守清潔的性文化仿如逆水行舟，與教會一同打這場硬仗的性文化學會十週年之際，本報訪問了事工主任麥沛泉，他分享了對日後工作的期盼。

「聖水墨」是一個理念，也是我一種創作方法。它是聖言的實踐，把上帝話語和神學思想可視化，或給出一種合適的視像。

無論是2012年或者是壬辰龍年，你可能有不同的挑戰和疑慮，心中總會產生一個問題：「我怎樣可以得到足夠的保障？」這問題影響著我們的生活、學習、工作、家庭、與人的關係，也影響著人生的方向與目標。

香港差傳事工聯會總幹事洪雪良認為香港的會堂的宣教事工強差人意，去年差派人數出現負增長，他提醒堂會醒健康宣教且務必注意的幾方面。

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