美國太平洋法律協會創辦人戴吉斯博士日前訪港，連日與本港維護家庭的運動前線人員、教會、法律生等見面，總結美國同性戀運動的經驗，並建議要讓大眾盡早認識同性戀的危害。

鐘斯伯（DR. BOB JONES）博士曾任大學校長。他所寫的《成功秘訣》一書，可說是他的傑作。人都想成功。如何能達到這一願望呢？

訪問團此行向宗教局、統戰部及基督教兩會提出兩大主軸訴求：「希望未來能舉辦兩岸基督教論壇」及「強化兩岸教會聯結」。

當梁振英要宣布參選特首前一星期，有梁營的人士致電我，希望我可以在當天站台支持梁先生，我婉拒了，因為我真的完全不認識他，我不想站在台上被記者問我為何支持他時，我啞口無言。

阿根廷當局日前頒佈了限制進口措施，將進口限制的範圍進一步擴大至圖書和雜誌等印刷品，亦包括網購的書刊。該措施會把大批原計畫進口至阿根廷的基督教書刊拒之門外。

世界基督教歷史學者史坦利教授近日來港。他表示，回教、新紀元運動及大陸對福音未完全開放為宣教的三大難題。

＂只是口裏說信耶穌，却不願意跟隨耶穌，能走到天堂嗎？＂原來，從聖經的角度看，基督徒只有一種，就是委身於基督的人。沒有不委身於基督的基督徒，因為不委身於基督就不是基督徒。

專門研究基督教宣教及世界基督教歷史的史坦利教授來演講，他講說了1910年以來世界基督教的發展趨勢，指出信徒人口增長的說法有時並不準確。

纏繞行為立法公眾諮詢3月31日結束。兩大基督教團體香港基督教協進會及明光社均提交意見，擔心諮詢文件中部份內容或會影響新聞自由。

赫蒙潤人的薩滿教士用力擊鼓，召喚神靈；隨後，他把鼓交給妻子，讓她繼續擊鼓。

雖然他傳福音的旅程，多有危機，在長江險灘差點滅頂，財物盡失；騎馬途中的陟峭山路，因不善騎，被捽下山澗，種種危險中，他的日記寫著，「我感到孤獨，但是，『我將與你同在』」。

1911年之前，種族歧視和種族屠殺導致許多苗族人逃離中國，前往東南亞。1949年之後，東南亞的苗族人中間出現屬靈復興。越南和老撾赫蒙族群的屬靈復興是最著名的例子。

香港國際機場客運大樓新增一間祈禱室，供不同宗教人士使用。現時兩間祈禱室均由六宗教領袖座談會的機場牧靈事工管理。

加國聯邦政府代表律師的論點，指賣淫活動不論是在戶內或戶外進行，本質上都是危險，而將賣淫非刑事化，亦跟大部分加人的道德價值相違背。有學者擔心，有關裁決可能會刺激嫖客數目增加，人口販賣活動可能會跟著活躍起來。

如果這位上司那10多萬下屬中最基層的一位都是乘搭民航機去日本，或者乘搭客輪往澳門，作為10多萬員工的上司，不乘搭私人飛機和私人遊艇，怎能顯出他身份的尊貴和地位的崇高呢？如果只入住普通客房，怎能顯出他和一般人的分別呢？

《基督教大辭典》由宗教界與學術界共同編纂，匯集了天主教、基督教新教和學術界的最新研究成果，是對近30年來中國基督教研究的一次總結。

「哈佛小子」林書豪繼當選紐約最受歡迎運動員後再獲殊榮，29日奪得由多個國際中文媒體聯頒的「2011-2012年影響世界華人大獎」。

中國維權律師高智晟的大哥高智義和岳父在高智晟失去音訊近兩年後，3月24日終於在新疆沙雅監獄，隔著玻璃首次見到高智晟。

受到緬甸內戰影響，至少5萬名緬甸克欽族的難民被迫逃往中緬邊境地區。基督徒比例高達9成以上的克欽族的苦況，引起了中國家庭教會的關注。

我們愛說話，住在一個委身於對話的世界裡，認為理性的解說，幾乎能解決所有的事。我們是用腦的人，可是神曉得祂的兒女原應是用心的人。

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