祂那裡有不乾的活泉、永流的江河，祂那裡有恩典的誓約。

我們中間沒有多少人真是盡我們所能的生活著。我們留戀在平地上，因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峻峭，寒了我們的心，因此我們終生耽擱在霧谷中，?不會瞭解山頂上的佳境。啊！寬容自己的損失何其大啊！

前面的路程我們也向來沒有走過，可是主耶穌曾走過。我們的前途真是茫然無所知，可是主都經過。這一程使我們心慌意亂，那一程使我們筋疲力盡，另一程使我們乾渴得舌貼牙床，又一程使我們喘不過氣來－其實以前主都嘗過、走過。

如果這裏有一件事需要專一的禱告，就該禱告直到你能信神，直到你能發出無偽的讚美來感謝神的答應。如果神的答應一時還在中途，切勿重新求神答應你的祈求，因為這表示你沒有信神。這種不信的禱告非但不能幫助你甚麼，反能減少或消滅你的信心。

讓我們提醒神，叫他負完全的責任，“惟有你能幫助…”。攻擊亞撒的有兵士百萬、戰車三百。亞撒和猶太人要抵擋古實王的大軍似乎是不可能的一回事。沒有聯盟軍隊去援助他；所以，他惟一的盼望是神。或者也有這般可怕的難處逼你放棄你平時所有的依據，而專一投靠全能的神。

神並不為我們開路，如果我們尚未起步；神並不給我們幫助，如果我們還不需要幫助；神並不除去我們路上的攔阻，如果我們還沒有碰到。可是一等到我們真有需要的時侯，神的手就伸出來了。

“我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了”(腓四章十一節。)那些不為自己留起絲毫地位的奉獻者，在萬事上都能知足；因為他們只願意神所願意的，只作神所要他們作的。他們剝奪自己的一切，在這樣的赤裸中，神在今世償還他們百倍。

主啊：你能使我的荊棘變成花朵。我願我的荊棘變成花朵。約伯在雨後獲得陽光，雨是完全白費的嗎？約伯想知道，我也想知道

啊，眼光淺近的人啊！我們怎麼知道這些唏噓和呻吟不是他們的必需呢？目光深遠的，完全的愛，為要人們得益，只得不顧憐他們目前暫時的苦楚了。

“神的靈阿，我把選擇的責任完全交托給你，求你封閉左道，不讓我的腳步走在一切不是神命定的路上。當我偏左傾右的時侯，求你讓我聽見你的聲音。”

安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要作一個安慰使者，你自己必須受過訓練，否則不足勝任。

啊，神的兒女們！試煉雖然圍困我們，仍有隙縫可以透光進來的。荊棘不會來刺你，除非你靠著它。並且那些傷你的話語，使你痛心的信劄，親朋的棄絕，經濟的壓迫…神都知道。

得勝有餘！得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還攻陷敵陣，擄掠戰利品。我們如何可以“得勝有餘”呢？

“那賜諸般恩典的神，曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。”

這才是一個有福的生命——不遠看將來，不憂慮前面一步，不自己選擇路程，不把理想的重擔壓在背上，只是靜靜地一步一步緊跟著牧人

而風雨一過，自然美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹，草木的葉上鑲著閃光的珠子。照樣，風雨之後，信徒穿上聖潔的生活，臉上帶著屬天的光彩。

我們知道經上記著上帝是永活的上帝；然而在我們日常生活中，我們最會忘記的，乃是上帝是活的上帝；因為祂是活的上帝，祂在三四千年以前怎樣，現在還是怎樣。祂以前是全能的，現在還是；以前有慈愛憐憫，如今對於那些愛祂，事奉祂的人仍有；祂是不改變的。所以我們該完全信靠祂，在我們最黑暗的時候，仍不失去這個事實──祂仍是永活的上帝！

在人顯著的失敗中，神得著最完全的勝利。許多時侯，仇敵似乎得勝了，神也容讓他得勝；可是後來神終究剷除他所有的作為，推翻他顯著的勝利，一如經上所說，“使惡人的道路顛倒”

我們如果看以前禱告都得不著答應，因此就有點灰心，我告述你，那就不是信心的禱告了。信心的禱告看以前沒有得到答應的禱告是一種鼓勵，一種證據，暗示我們神的答應的來到是更近了，就在前面了。

憂愁使我們想得更周到，不致操之過急，以及深深體察我們的動機和目標。憂愁可以從我們的內心啟發天堂生活，使我們願意施展我們的力量，對神和人類作無窮的服務。

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