聖經中頂希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在毀謗祂的人面前受冤枉。祂可以運用祂的能力，向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是彰顯上帝鎮靜的能力──上帝無聲的羔羊。

大衛的遭難使他的古琴發出更悅耳的音樂來，他的遇險使他發出「感謝和歌唱的聲音」（賽五十一3）來；他的詩篇直到今天能叫地上的許多輭弱信徒得到幫助，叫天上的父上帝得到快樂。

主張苦行主義者，連流淚也在禁止之列；基督人卻不然，許多時候我們憂悶得發昏；當剪毛的剪刀碰在顫抖的肉上時，當仇敵的欺侮達到頂點時......

「禱告透切」的意思就是禱告到完全的信心裡去；禱告到還在禱告的時候，就已經有了把握：覺得我們的禱告已蒙垂聽，已蒙悅納了。

接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和豫備！上帝若延遲，並不是遺忘，祂是在預備祂的器皿，給他們相當的訓練和教育；到了上帝所指定的時候，上帝要興起他們來背負他們的工作。

物質的力量是含蓄在地裡煤中的，煤是古代的植物受壓受燒而成的。照樣，屬靈的力量是含蓄在我們裡面靈中的，靈越經過試煉和戰爭，越加增力量。

雅各就把上帝的應許拿出來提醒上帝：「您…曾說。」他這樣說了兩次（創卅二9，12）。啊，他抓住了上帝！原來上帝的應許就是上帝給我們的把柄，我們能藉著這個去抓住祂；甚麼時候我們能對祂說：「您曾說」，祂絕不能說不。

「她竟把一切養生的都投上了。這豈不是太愚昧嗎？如果是我們，決不如此...」

除非聖靈有成全的目的，否則不會給你任何啓示。得到啓示以後，你要讓信心高飛遠揚，凡你所能發現的一切土地，都可以歸屬於你。

所有世上走過患難和哀痛的基督徒，在天堂將面對面看見我們的主。-- 選

真信心有了神的應允就滿足了——它肯讓神揀選神看為適當的時侯來完成他的應允，不管那時侯有多久。

「我沒有為我的樹操一點心，只把它交給它的神。造祂的知道它的需要遠勝過像我這樣無知的人...」

「親愛的，不要想用自己的謀算逃出黑暗，我們該等候神的時間和神的方法...」

神作事的法則是公義，祂的本意是愛。祂的性格是公義，祂的心腸是愛。

上帝的恩典不能使我們逃避風浪，卻能使我們經過風浪；不能保我們不逢危險，卻能保我們穩到彼岸。

「當逃避這可怕的仇敵－－失望，猶如逃避致命的毒蛇一般。不要在它面前慢慢地轉身，除非你想一敗塗地。 」

我們要在火中榮耀祂。雖然那裡是一個受苦的地方，我們要用信心來榮耀祂。

“耶和華啊，開我們的眼目，使我們能看見”；因為在我們四圍，和當日神人一樣，都是火車火馬，等待帶領我們進入榮耀的勝利。

在最痛的試煉中，上帝常給你祂的最甜。

古諺有雲：“凡是等候天神的人，就無需天神守護”。反過來也可以說：“凡是不守候天神的人，就沒有天神守護他”。天下雨的時侯，你如果不把你的水缸拿出來，你還是得不到水。

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