協助賭徒戒賭的明愛展晴中心成功訪問了70位母親接受戒賭輔導服務的子女，結果顯示沉迷賭博的母親除了自身受害，也使子女的心身健康造成損害。

加拿大聯邦保守黨大多數政府轉眼已經執政一年。回顧過去12個月，可以用小心、務實、忠於理念去形容保守黨政府的表現。

在臉書（Facebook）上按「讚」已經是現代人生活最常做的動作之一，這個動作到底代表甚麼？其意義可能相當多元，諸如，贊同、認同、肯定、支持、甚至有時候可能只是表明「我看過了」。

一些落後的非洲國家仍然奉行着一種可怕及不人道的古老習俗－「女性割禮」。誰人可以帶領這群非洲婦孺擺脫這種可怕的厄運呢？她就是宣教士陳馥蘭。

晚會表演嘉賓之一范范，最近忙著錄製新的專輯，仍在百忙中抽空來灣區支持生命河基金會的募款。她表示原因是「有機會分享愛，一定不要錯過」。

于慕潔長老妻子、張瑜芬師母，曾任AT&T和貝爾實驗室資深系統分析員17年，後創立集成方案科技公司兼任總裁。

陳世欽牧師指出，單在「10/40宣教之窗」中就有以億計的福音未及之民，華福中心作為華人教會之間的平台，盼能推動華人教會積極投入門徒導向的跨文化宣教。

所羅門接位後，建造了聖殿，此殿用大理石、香柏木，殿內的牆都貼上黃金，所費的公帑約值五億美金。這城是曆代以來宗教、文化、政治、經濟的中心。

四年前，512四川大地震奪去近7萬名同胞的性命，超過480萬人無家可歸。香港世界宣明會感謝市民的慷慨捐助，共籌得港幣3億1,000萬元。

劉平與葉月麗，兩個平凡得不再平凡的名字，一對普通不過的夫妻。在他們結婚19周年過去不久，月麗就返天家去。離開前她沒有拒絕死亡。

根據北京師範大學中國彩票研究中心的調查所得，全國有700萬問題彩民，有43萬更屬重度問題彩民。而且我國彩票年銷售已突破2000億。

「我不是不愛孩子、不愛丈夫，也不是婚姻不美滿，而是因為婚姻和孩子使我失去人生所有的可能性……」小麗一語道出了很多香港早婚媽媽的心聲

1816年 美國聖經學會在紐約市的花園街成立了荷蘭改革宗教會。這個非牟利機構旨在以印刷沒有註釋的聖經來推動聖言的傳播。

台南聖教會以「音樂事工」為發展教會特色之一，並陸續開設「藝術」和「媒體」兩個學院，整合同工才幹，積極培訓服事的恩賜，為帶動城市與國家復興。

《神州情》近日發出5月中國代禱之頁特別呼籲為中國大陸的教牧同工的身心靈健康及家庭關係的維持代禱，求主改變「為事奉犧牲家庭」的觀念，幫助牧者平衡事奉和照顧家庭的時間。

許道良牧師援引中國傳統文化很重要的概念「內聖外王」來形象說明「內外雙修」的意義。「內聖」指的是牧者的內在的靈命素質，「外王」則包括神學及其它領域的知識以及事奉的技巧與方法等。

政務司司長林瑞麟6日接受電台訪問時公開表示，他將會在任期結束後偕太太到英國牛津大學修讀神學一年。他表示，社會公共政策是為巿民處理「今生的事」，而基督教信仰的「永恆」可以解答人生的問題。

葡萄牙航海家達•伽馬率領的船隊，在人類歷史上第一次繞過好望角，抵達印度的卡利卡特港。當印度人問他：你們西方人為什麼來東方？達•伽馬很簡練地回答：「基督徒，香料。」

協進會為幫助受影響的福島兒童，特意趁着日本學童的暑假這長假期期間發起名為「祝福『福島兒童』同心同行」的活動。

耶穌又如何看待自己與我們連接在一起這狀況呢？希伯來說如此說：「他稱他們為兄弟也不以為耻」（2:11）。雖然耶穌不以為耻，但神與人始終存在著極大的差異，耶穌與人連接，是貶低了神，還是抬高了人呢？

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