世界華福中心《使命門徒》播客探討如何理解女性在教會的事奉角色，台灣神學院梁越美博士指出，19世紀末馬偕牧師已看重女性在教會的潛力，今天女性在教會比例較高，擁有深度牧養的優勢。

香港中華基督教青年會與奧雅納共同舉辦「重塑· 綠識」計劃，引導中學生通過STEAM元素和設計思維，提出烏溪沙青年新村可持續發展方案。獲頒最佳表現獎的嘉諾撒聖心書院同學透露參賽帶來滿足感治癒情緒；最具創意獎的福建中學（小西灣）用3D打印改良太陽能捕蚊燈，備受欣賞。

日本「311大地震」13周年，日本浸信會聯合會東北浸信會救災委員會發出禱文，求主賜力量和恩典予大家面對明天，並與那些悲傷和痛苦的人團結一致。

仿生學是一門實踐，通過觀察生物和自然界中的設計模仿、改進人類技術的功能和效率。例如，通風系統是仿效草原土撥鼠自然空調洞穴而設計；新的抗菌表面模仿了鯊魚皮膚的紋理。那麼，人類將會取代上帝嗎？

台北信基大樓四樓「主的恢復展覽館」經維修更新後，在召會國際新春華語特會期間開放。展覽以七大主題呈現。此外，《主的恢復展覽館導覽手冊》介紹主恢復歷史紀年，臺灣早期召會生活，文字話語的職事等。

香港基督教機構協會3月1日舉行線上「2024/25 社會環境對基督教機構的影響 : 第四次總幹事問卷調查結果發布及建議」，結果顯示7成機構對財政收入預期負面，建議善用義工及與其他機構加強合作。

社福抗貧聯盟昨日（3月10日）舉行「2024民間扶貧高峰會」，探討扶貧措施，特別關注劏房戶、單親家庭和長者的支援政策。會議邀請多名立法會議員和扶貧委員會委員，與基層街坊一同討論政策。

在基督教信仰中，對於挪亞洪水是全球性還是局部性的看法存在著不同意見。一些基督徒認為這個問題並非關乎得救，而更重要的是傳播有關耶穌的福音信息。

2024年的世界公禱日崇拜於3月2日在循道衛理聯合教會國際禮拜堂舉行，主題為「在愛中互相寬容」。九龍佑寧堂主任牧師王美鳳證道中，呼籲會眾記念香港的難民和外籍家庭傭工，為世上受壓迫的人發聲。

在「微光」照耀下的市集，Pauline將真花首飾融入日常生活，創立品牌Pozzimade，通過手作發現自己有許多未知的可能性，重新找到方向並勇敢嘗試新事物。這一段不僅是對藝術探索的旅程，更是一個自我成長與放下執著的故事。

聖公會聖約翰座堂生命啟進中心舉辦名為「致生命中的每一束光」的共融智能手機影像説故事攝影展。這次展覽強調「光」不僅代表肉眼所見光芒，更象徵著照亮我們生命的人和事物。

長榮大學榮獲「永續發展典範獎」，展現在永續經營方面的卓越成就，學校積極融入永續發展理念，推動環保措施並樹立優良形象。校長李泳龍表示這是全體共同努力的成果，並鄭重承諾持續為社會進步努力。

財政司司長2月28日發表第二份財政預算案，香港基督教服務處從多個範疇提出意見時，較多篇幅陳述支援在職家庭育兒部分，例如降低幼兒教職員比例；青年發展方面，期望內地和海外交流計劃建立平等機會機制。

信義宗神學院2024年週五講座以基督教輔導為主題，涵蓋多個領域，招秀美博士指出創傷療癒過程中，身體儲存記憶應對創傷至關重要，並介紹多種治療方法協助受傷者釋放創傷、尋找生存動力。在問答環節中，她鼓勵會眾學習放過自己，在信仰中找到盼望和饒恕的能力。

以巴衝突五個月，耶路撒冷教會與美國福音派教會對這場戰爭持兩種態度。近日以色列軍隊在加沙槍擊輪候物資的平民致112人死亡，耶路撒冷教會領袖發聲明譴責；美國福音派教會視以色列為盟友而呼籲雙方停火。

第八屆環球華人釋經培靈大會3月4日展開，恩福神學院副院長彭家業牧師在第二場午堂講解列王紀上18章，探討以利亞與邪惡世代對抗之路，並透過對大衛王與亞哈的比較，呼籲信徒要尋求神旨意。

亞洲基督教議會（CCA）最近發表報告，對亞洲地區基督教化表示擔憂，秘書長馬修斯博士表示，鑑於人口老化和年輕人移民到西方，亞洲是否很快就會成為世界上基督教化程度最低的地區，並提出五年戰略計劃（2023-2028年）。

一名以色列徒步旅行者在自然保護區發現數百年歷史的護身符，被以色列文物管理局確認為來自公元前8世紀的聖甲蟲，是一種在整個古代世界廣泛使用的印章，具有身份和地位的象徵。

新一份財政預算出爐，早前有政黨議員建議為了有效打擊非法賭博活動，建議政府容許馬會開辦新的體育博彩項目，提升博彩稅收益。明光社昨（2月29日）發文質疑為了一時財困擴大賭風？

關啟文警告「同性伴侶登記」將引發連鎖制度效應 難保異性婚姻

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