環保與宣教有何關係？前長春社總監張麗萍分享非洲打井供水、東南亞有機農業連結當地人認識神。在香港，教會進入社區鼓勵源頭減廢也是環保宣教契機。

香港文化體育及旅遊局2024年起，將每年4月23日世界閱讀日定為「香港全民閱讀日」，向全港市民推廣閱讀；德慧文化舉辦「閱讀月」及呼籲牧者閱讀。

復活期第四主日（4月21日），教會傳統稱為「善牧主日」，中文大學崇基學院禮拜堂校牧高國雄牧師在祟拜指出，耶穌是好牧人為羊而捨命，呼籲信徒學習捨棄。

香港手語聖經翻譯協會與「靈命日糧事工」合作，為《靈命日糧》出版材料製作及提供526套手語視頻給聾人基督徒；該協會總幹事梁啟源盼望社會給聾人機會。

影音使團繼上月發佈方舟遺址，《地球大神秘》4月20日登陸無線電視翡翠台，拆解奇異事物構；4月28日舉辦「挪亞的日子逼近」培靈及佈道大會。

第35屆「讀經馬拉松」周六（20日）在全美國的國會大廈拉開帷幕，有華人志願者以普通話從頭到尾逐字朗讀聖經每一句，世界各地人士可在YouTube頻道觀看。

世界地球日（Earth Day）於每年4月22日舉行，今年主題是「多一塑不如少一塑」（Planet vs. Plastics），綠色和平向19國家市民進行調查，超過8成2支持減少塑膠生產；同時發起聯署透過《全球塑膠公約》支持塑膠減產75%。

政府推行垃圾徵費引起不同階層關注，Orientis首席經濟師徐家健接受《基督日報》專訪指出，處理垃圾對資源造成虛耗，垃圾徵費引發商界、消費者成本爭議。他主張政府需全盤計劃，共同承擔垃圾處置責任，以降低社會總體成本。

香港浸信會宗派在過去十一年的受浸人數下跌一半，趨勢令人擔憂。為了激勵各教會，香港浸信會聯會將在9月舉行聯合佈道會，共同努力興旺福音事工。

明光社3月26日舉辦線上專題講座，資深生死教育工作者黃民牧師透過生死教育讓人反思生命價值，提出協助防止自殺行為方法：「1問」、 「2應」、「3轉介」。

世界華福中心近日宣布推出全新「華福文庫」網站，包含：「使命門徒Podcast」文稿、《教牧分享》等精選文章，同時宣佈《今日華人教會》線上復刊。

最近伊朗對以色列發動襲擊，有牧師認為事件符合聖經預言，他引用以西結書38、39章描述猶太人將會被孤立，隨後發生「歌革和瑪各的戰爭」，「瑪各」是以色列北部的大國……。

中、港兩地宗教領袖繼續探討基督教中國化，香港聖公會教省主教長陳謳明大主教在研討會指出，中國倫理觀「仁義禮智信」與福音理念互通。

佐敦華豐大廈上周三（10日）發生3級火災，造成5死40傷，鄰近的教會迅速發起支援行動，聯絡酒店騰出房間給有需要的人暫住，在社區實踐天國觀。

美國全國50州發起祈禱、禁食集會，批評美國數百學區通過的政策，允許建議工作人員隱瞞孩子希望被認定為變性或非二元身份。有母親透露，12歲女兒放學後被帶到學校俱樂部，灌輸接受跨性別達90分鐘。

人們面對無限的宇宙時採取兩種心理反應：「自戀」和「普羅米修斯主義」。自戀將世界視為「我的世界」；普羅修斯主義勇於探索靈性，然而是為了發展自我，人必需以謙卑的態度敬拜上帝。

拾平台4月6至21日於賽馬會創意藝術中心舉辦「『拾回尊嚴』照顧我們生活的拾荒者體驗」，內容包括《彎腰體驗攝影展覽》、拾荒工作體驗等。

拾平台4月13日舉辦研討會「拾荒者與回收業，何去何從？」指出拾荒者在社會沒有身份，立法會議員江玉歡呼籲加強公眾教育「環保唔係邋遢」。

梵蒂岡周一（8日）發表一份名為《無限尊嚴》（Dignitas infinita） 長達20頁的文件，其中明確表明反對將同性戀入罪。同時，教廷亦重申其反對立場，包括反對變性、性別理論、代孕、墮胎和安樂死等議題。

教會推動福音異象和宣教時，適宜考慮持續性。基督教關懷無家者協會前總幹事賴淑芬在一場宣教硏討會上，強調福音不是廉價，需要投放力量去栽種，教會切勿「到此一遊」散件式心態。

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