提起大唐盛世，人們自然會想起唐太宗的「貞觀之治」、唐玄宗的「開元之治」，但很少人會留意到這些盛世英主的陰暗面。

深圳基督教恢復禮拜30周年慶典上，深圳市基督教社會服務中心正式得到授牌。服務中心下設7個服務部門，在深圳30個堂點均設立了社會服務站。

「深圳基督教恢復禮拜30周年讚美晚會」8月9日晚在深圳體育館成功舉行。讚美之泉、港、馬基督徒藝人巫啟賢及森美參演出，5000多人在深圳體育館一同高聲讚美我們的上帝！

在情慾橫流世界中我們很容易被同化，保羅特別勸勉少年人要謹守和節制。有一個充滿恩賜、力大無窮的士師參孫，出生就歸耶和華為聖，卻敗在一個「慾」字手上。

在「以主為樂 為主而活」的奮興會最後一講上， 陳恩明牧師以保羅為眾人的榜樣講解財務觀，並作出最後的呼召，呼召信徒帶得救的喜樂，以感恩的心，向主全然獻上自己。

來到港九培靈研經會最後一場講道，郭文池牧師與大家重溫六位大士師的一生，他總結：「不管時代多惡，人離開上帝多遠，願意完全擺上被神使用的人，以神為神，以真理為真理，那個就是被神使用的時代英雄！」

怎樣可以做到喜樂﹖保羅當時的教會實況也很難，挑戰很多，外有異端內有混亂，爭競妒忌，但保羅沒成為高調的屬靈悲觀者、或冷眼旁觀目光銳利的教會批評者。今天的信徒又如何呢﹖

最後一堂早堂研經會上，黃朱倫牧師與會眾一起研讀三章有關新郎與新婦洞房花燭夜的經文，對裡面聖潔的性愛加上了現代的詮釋，更幫助我們在道德敗壞墮落的世代中明白上帝所喜悅的兩性關係。

「願你的國降臨，願你的旨意行在地下，如同行在天上」即是如何﹖基督徒應用國民巿民權利參與政治行動嗎﹖在第八天奮興會上，陳恩明牧師以「天上國民 榮耀盼望」為題，教導信徒在生活的各個領域尊主為大。

我們成長過程中有愛有接納非常重要，不能夠用別的方法代替，用物質不能代替。孤身被趕出家庭的耶弗他為得到絕對的尊重，取得成功後變殘忍非常，心中只有自己。

伊斯蘭武裝分子ISIS自宣布建國後，在伊拉克境內大肆殺害基督徒少數民族，急需得到國際社會的關注及停止這種侵犯人權的殘暴行為。

ISIS在伊拉克境內對基督徒及其他宗教少數的濫殺行為，引起國際人權關注。奧巴馬終發號施令空炸ISIS，並在難民聚集的地區空降食水及糧食。

中國著名的基督徒維權律師高智晟7日刑滿獲釋，但他是否能真正得到自由卻令國際社會及人權監察組織擔憂，而他的妻兒已在美國切切地等待他「回家」。

在利比里亞醫療前線感染伊波拉病毒的基督徒醫生肯特.布蘭特利 今日首次發表公開信，為大家的禱告和他的身體康復向神獻上感謝。信中亦流露出他對神堅定不移的信心。

這時代的愛情也是缺乏委身的愛情。不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。在這樣道德墮落、充滿試探的世界裡，很多基督教家庭不免疫，弟兄不能免疫，一樣有問題。我們怎樣面對這挑戰呢﹖

第五場講道會上，郭文池牧師講到基甸時以「無名小卒的英雄——基甸」為題。上帝稱呼無名小卒的基甸是「大能勇士」。每個侍奉的人，我們能夠被神使用，好像很有信心帶領會眾，其實都是神的恩典。

戀愛不是大過天，人有人格，戀有「戀格」。港九培靈研經會研經會第五堂，黃朱倫牧師以「不能熄滅的愛：戀人與戀格」為題，透過《雅歌》書讓我們看到人生的智慧之一—如何以討神喜悅的姿態走入愛情的花園。

雅歌是愛情之歌，描述了刻骨銘心的愛情及性的故事。在8月7日早堂研經會上，黃朱倫牧師教大家談情說愛。他以「不能熄滅的愛：尋常中的不尋常」為題，告訴我們上帝以最不尋常的愛去愛最平凡的我們。

港九培靈研經會第七日，陳恩明牧師以「持定目標 追隨基督」為題。他呼籲我們華人教會的神學、教會生活和信仰都能以基督為中心，因為這是天父的設計，這是聖靈的心意。

時代精神討厭立場鮮明的人 ，以致世界社會真假難分，是非黑白、道德界線也越來越模糊。 陳恩明牧師呼籲華人教會起來， 高舉耶穌基督的十字架，忠心為主打那美好的仗。

基督徒藝術家島子息勞歸主 獨特「聖水墨」觸動世界

教新發佈「2024香港國際教會普查」粵語會眾激增至4成

「1520敬拜好聲音」音樂會圓滿舉行 發掘青年創意敬拜恩賜

「現代好撒瑪利亞人」伴逾百癌症病人北上就醫尋新希望

「小小生命」製作「產前後牧養指南」輔助教會支援新手爸媽

亞洲神學協會大逾250人參加 聚焦形塑領袖回應世界