專家認為網上及媒體氾濫性開放信息令年輕人耳濡目染下將性愛視為等閒。面對網絡世代下的青少年越趨早熟，《新儷人》編輯蔡佩芬《E世代和孩子談性》的文章，與家長分享如何給孩子做好性教育工作。

一項具爭議的處理學校同性戀議題的《修訂亞省人權法以保障兒童法案》在一片連續的爭議及示威聲中，加拿大亞伯達省府於上週四決定暫緩法案三讀。

美國一項針對民眾對政府涉足婚姻的定義之研究調查顯示，六成的受訪者對「婚姻應由國家定義並規範」持懷疑態度，表示民眾普遍認為政府不應重新定義婚姻或過度涉入管理婚姻。

香港中文大學校長沈祖堯在11月20日第76屆畢業禮上致辭時，借天主教教宗方濟的信仰生活見證，譈譈告誡即將踏入社會的畢業生要向社會播下仁愛、樂觀、仁愛、諒解、寬恕、希望與和平的種子。

美國猶他州的一對父母因為孩子表現不乖，竟決定「取消」今年的聖誕節。母親麗莎.赫特森(Lisa Henderson)在自己的個人博客Over the Big Moon上分享這件事後，被媒體拿出來報導，忽然成為了全城熱話。

基督徒勵志演說家及作家力克.胡哲(Nick Vujicic)登上了本期的《人物》雜誌 (People Magazine)，佔了雜誌最後兩頁的篇幅。力克在這本美國的流行雜誌上與讀者分享「我的美麗人生」，傳達「熱愛生命、勇於夢想、永不放棄、常存盼望」的訊息。

綜合媒體報體，保守的天主教國家波蘭11月30日選出史上首位公開出櫃的市長，顯示波蘭人對同性戀的看法已經改變。

基督教福音協進會連結台灣眾教會及機構2日舉行「一領一策略分享會」，中華基督教福音協進會秘書長夏忠堅牧師表示，明年是台灣基督長老教會宣教150周年，更是福音來台150年，是眾教會一同紀念主恩典的時刻，最好的回應方式就是同心宣教。

面對近年歐洲中國留學生事工發出馬其頓呼聲，大使命中心會長陳惠文博士在近期的《大使命》雙月刊中以過去北美留學生事工的發展為借鑑，探析現今中國留學生的發展趨勢。

台灣婚姻制度向來建構在異性戀基礎上，且《民法》及大法官解釋均認定「婚姻由一男一女組成」，但內政部在新出的《現代國民婚禮》一書卻以「性別平等」為理由倡同性婚姻，值得關注。

聖誕節前夕，浙江各地強拆十字架的行動仍然持續。在台州黃巖基督教城關堂十字架被強拆後不到一週，余姚一座新落成的基督教余姚城堂十字架在前日（2日）也遭當局強拆。

有報道指台灣最高學府台灣大學有學生發起成立「探討性虐待的迷戀性傾向」社團，一旦獲得校方批准將成為台灣首創的學生特殊性探索組識。

「和平佔中」三位發起人戴耀廷教授、陳健民教授和朱耀明牧師昨午到中區警署自首，表示願意履行公民抗命責任，表示對法治的尊重，願意承擔刑責。陪同自首者還有天主教香港教區陳日君樞機，另60多位巿民亦現身自首。

浙江拆十字架停不了，基督教余姚城堂十字架在前日（2日）凌晨亦遭當局強拆。1日晚約600名強拆人員封鎖教堂四周，驅趕信徒，並在凌晨四點將十字架拆除，仩徒堅守兩個月之久仍無法保守十字架。

「委曲求全」是老祖宗的古訓。許多人做人做事委屈一點，是為了要求得整體的圓滿。只要能顧全大局，有時候犧牲一點有必要嗎﹖不過，在婚姻關係中是否也應該這樣呢？

在美國主流文化越來越抗拒聖誕節的宗教意義的環境下，位於北卡州Charlotte市的葛培理佈道會在葛培理圖書館舉辦為期23天的聖誕節慶。

香港佔領行動進入第67天，「佔中三子」聯同香港天主教教區榮休主教陳日君樞機及多名基督教教牧昨天（3日）下午前往中區警署自首。到場自首的教牧表示自首是要履行公民抗命責任，願意承擔刑責。現場亦有基督教和天主教團體唱詩讀經，並拉起「為義而受迫害的人是有福的」橫額以示支持。

香港面臨嚴峻時刻，香港警察隊基督教以諾團契團牧許淑芬牧師昨日發出一封禱文，呼籲在整個運動中堅持為香港、為警隊禱告，願聖靈動工，感動人心。

「佔中」運動已持續進行兩個月。中文大學香港亞太研究所最新調查顯示，因社會衝突日益嚴重而感到不開心的市民逾七成，可見社會撕裂帶來的情緒非常負面。

美國首府華盛頓DC市議會週二（2日） 通過一項法案，禁止未成年人士接受「性傾向治療」，成為全美第三個有同類法例的地區，基督教機構表示強烈反對。

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