專門研究機器人發展政策的「任機械人專責基金會」近日指出，性愛機械人在未來數十年內會更普遍。救世軍表示，性愛機械人的發展將會更加刺激人們對性以及性剝削的需求。

婷是中國大陸西北地區一個小村莊中的薩滿，她在臨終前夢到一個穿著「明亮白袍」的男人後，選擇了信仰基督教，近日她向「敞開的門」組織分享了自己的故事。

矽谷生命河靈糧堂21天醫治佈道大會中，主任牧師劉彤教導會眾要正視苦難的積極作用，同時也不能忽略神醫治的心意。他鼓勵基督徒在三個方面來看待神醫治的工作。

生命的主權在主，我們沒有自我終結的權力，因而基督徒應反對安樂死。那麼面對不可戰勝的疾病等苦難的時候，基督徒應該持怎樣的態度？

週日舉行的英國聖公會大會通過一項「接納和歡迎變性人士來到教會」的提案，一位主教關於「LGBT的取向和特性不是一種罪」的言論引發諸多爭議。

出生醫生世家的楊法柔從小受到陰間勢力的攪擾，進入佛道殯葬行業之後，求神拜佛靈魂依然不得自由。直到遇見耶穌基督，她的生命從死亡的綑綁中被釋放，她告白耶穌就是她生命的光。

著名華人佈道家唐崇榮牧師在一次歸正福音國際巡迴講經大會信仰講座上問在座的基督徒：「(你)是否曾經懷疑自己，擔心自己，恐怕自己曾經犯過褻瀆聖靈的罪？」

日前布魯克林籃網球隊總經理Sean Marks在受訪時表示，「我們有很多年輕球員，以他的職業道德和在此所做的一切，林書豪絕對是球隊的領袖。」

當地時間7月8日下午4時，在波蘭召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第41屆大會宣布將中國廈門鼓浪嶼的國際歷史社區列入「世界文化遺產名錄」。

童年的創傷似乎是難解的問題，一旦存在就難以消除，之前的吳宏霖也是如此，深陷在成長經歷帶來的孤獨感中，但是現在她在《恩雨之聲》中告白：「當神的愛能夠填滿那個記憶的時候，很奇妙的···突然間那個害怕的感覺就不見了，那個被拒絕的感覺就沒有了。」

「聖靈是三位一體真神當中與我們關係最密切的那一位，與我們同在，給我們生活侍奉的能力，讓我們能夠過得勝的基督徒生活。」矽谷生命河靈糧堂創立人劉彤牧師在講道中呼籲基督徒要重視聖靈的工作，心懷使命，過滿有聖靈能力的信仰生活。

中華基督教聯合差傳事工促進會於5月27日在台北公布《2017台灣教會跨文化宣教調查報告》，結果顯示600多名跨文化宣教士中有六成在中國大陸和東南亞，與2012年的552人相比增長並不明顯，且其中女性宣教士的數量遠遠高過男性。

安樂死目前在美國七個州已屬合法行為，基督徒是不是應該支持這麼一個法案呢？對此寇紹涵牧師從「生命主權」和如何定義「尊嚴的死亡」兩個方面作出回答。

近日一名創啟地區宣教士呼籲教會要建立差傳的異象，並對如何建立以差傳為導向的各個內部事工提出了寶貴建議。

6月30日，德國議會下議院以393票支持、226票反對、4票棄權的結果批准同性婚姻在德國合法，對此持反對票的德國總理梅克爾說，對她而言婚姻在德國基本法的定義依然是「丈夫和妻子共結連理」。

追求速食文化的時代中，基督徒將福音作成簡單化論述。但是漸漸地這些片面化的佈道口號變得以偏概全，形成「快餐文化」。

新鴻基發展南昌站港鐵上蓋工程項目在6月23日舉行了一場基督教的「地盤潔淨祝福禮」，未竟引起教內外媒體的關注及激烈負評。

從前自稱具有「賭博DNA」的外圍艇仔余家榮在星火飛騰基督教見證節目上講述自己的故事，見證主耶穌改變生命的大能：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

當地時間6月28日，瑞典北部一所基督教幼兒園被禁止進行餐前謝飯禱告和聖經教導課程。

OMF表示海外教會與差傳機構必須要加強與東亞本土教會及機構的合作，以鼓勵掀起「本土化教會運動」，促進該地區宣教快速發展。

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