天主教教宗方濟近日再表明婚姻定義為「一男與一女的結合」，對於同性婚姻只能以「公民結合」(civil union)的形式。

敘利亞的衝突自2011年發生至今，逾千萬人被迫逃離家園，歸家無期。當地近370萬名五歲以下兒童自出生以來，每天活在戰火中，不知和平為何物。

很多家長都十分困惑——和孩子坐下來無話可說，更有家長苦惱孩子跟別人聊天，也不情願跟自己聊天。梁偉樂在《Superbook親子講座》中分享了問小朋友的技巧。

日本基督徒人口只佔2.2%。為何信主的人這麼少？不少學者已指出這是源於日本的深層文化所致。恩福聖經學院宣教科講師羅兆麟剖析日本文化當中的「生死觀」，發現與基督教文化相衝突的地方。

基督教新媒體運動發起人俞真指出傳福音與牧養的工作牽涉人的溝通，亦需長期努力，新媒體有推動作用，並持鞏固、深化和延伸的效益。

最近天然災害接二連三發生,有不少人對於基督教上帝存在有不確定的疑問。聖安東尼奧牧師兼暢銷書作家麥克斯‧路卡杜指基督徒要把焦點放在上帝上，因為祂拳握一切。

在《聖經》中關於末世的最詳盡描繪，眾所周知都記載在《啟示錄》裡。而在其他的篇章中就以四福音中的《馬太福音》對此有較多的著墨。香港中文大學宗教系副教授溫偉耀博士講解當中第24章的經文，揭開末世的奧秘。

中國國務院9月7日頒布修訂後的《宗教事務條例》，定於2018年2月1日起施行。香港崇基神學院院長邢福增教授稱新《條例》依然是「舊皮袋」，雖有創新但不改宗教掌控的本質，難以容納新時代中國宗教發展的「新酒」。

在2013年的《W訴婚姻登記官》一案中，將性別承認的爭議訴諸法律。法庭裁決已變性的W被認可享有女性的法律地位，並可以與男性結婚，使此議題在香港帶前所未有的方向。

從脫歐公投到倫敦公寓樓大火，各種不安全隱患和分裂時常困擾著人們。重拾對未來社會的信心呢？如何重建社會？為此英國福音派聯盟開始啟動一個尋找真理、公義和愛的資源系統。

傳福音之後要怎麼辦？為什麼信徒前門進後門出？劉彤牧師提醒教會，不僅要承擔傳福音的大使命，更要「餵養」信徒的屬靈生命，他從「五餅二魚」的神蹟出發，教導教會要緊抓「屬靈餵養」三原則，讓信徒生命成長，不再流失。

坊間一些書籍電影宣揚《聖經》拆解字裡行間隱藏「不為人知的秘密」，並吹噓能解密。到底是否真有其事﹖

根據《聖經》記載，何西阿用「舍客勒」作為贖金贖回淫婦，而這些贖金象徵著「十字架」。世人都犯了罪，而聖經說「罪的工價乃是死」，而耶穌就代替了人承受罪債，讓人能夠「出死入生」。

很多人都會因身邊的弟兄姊妹患上抑鬱，自己卻無能為力而頗感掙扎。CCC Discover作者David Murray提供八個指引，能幫助基督徒走出抑鬱的低谷。

蔡元雲醫生在播道會港福堂證道時告訴聽眾：「每個人都應該有個生命師傅，令自己更貼近主，使心靈得以改變。」

教會與時代脫節是否屬實？許多論者指出社會轉變急遽，文化潮流旦夕更替，教會應與時俱進，勉力追趕潮流。梁家麟院長在《建道通訊》發文，認為說法未盡符合事實，並提出解決之道。

84歲的伊斯蘭民族組織領袖路易斯·法拉罕汗日前發佈一段具爭議性的錄影宣佈，儘管他的宗教組織信條只有一個阿拉真神，但耶和華將他拯救，令他不受死亡束縛。

美國劇集《深刻入骨》描繪厭食症少女的康復之路，帶出群體生活如何幫助人克服黑暗，卻被認為可能誘發更多人走上厭食之路。

有時基督徒很想在工作場所傳福音，但是方法往往會令人非常困擾。《今日基督教》女性版作者嘉莉．特魯希略提供十個令人不感到討厭的同時更有效傳播福音的方法。

作客《星火飛騰》的周志明（Kingsly)長於貪污猖獗大馬新山。他自幼無心向學，卻立志成為飄移賽車界的明日之星，最後卻被耶穌完全改變。

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