人們在大時代面對社會的撕裂或許有不安，但上帝的臨在將絕望轉為盼望。區伯平牧師藉以賽亞書6章勉勵信徒轉眼仰望上帝的榮光。

考古學家在戈蘭高地挖掘到可能是聖經古城側耳城門遺跡，側耳在《聖經》新約也被稱為伯賽大，就是耶穌行神蹟餵飽五千人的地方。

宣教士一向給人印象是為主火熱吃苦開荒，宣教士子女也被人視為是父母的延伸，因而要活出真我並不容易，在成長的過程裡充滿掙扎。

香港明光社、樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心和基督教新希望團契共同發起的香港賭博情況調查顯示，賭博人士年齡越來越小，賭博失調情況更多。

救人一命勝七級浮屠，基督徒面對遇難者採取甚麼態度？有瑞典女生為助難民違法惹起社會爭議，宣道會北角堂陳劍雲牧師指救人行動其實是一個倫理的抉擇。

河南基督徒慕風表示，他來自山區一間鄉村教會，從小成長在基督化家庭，未出生就被父母許願要奉獻給上帝，經歷上帝拯救他第一次的生命。

印尼是全世界穆斯林最多的國家，華人在當地面對排華情況亦常見，然而卻是華人基督徒用愛心服侍他們的好機會，成為福音滋長的土壤。

美國賓州天主教會傳出自1950年開始300神父性侵1000多兒童，梵蒂岡發聲明譴責並指教宗與受害者站在一起；華盛頓主教協會建議設立新機制助舉報。

集資訊娛樂的智能手機是現代人不可缺少的隨行物品，但亦可以是性試探的源頭，精神科醫生康貴華曾在不同場合分析性沉溺的成因、對基督徒的影響。

邊緣少年為社會添煩人皆避之，但台灣有覺悟回轉的少年人組成樂團在世界各地唱出生命之歌，樂團靈魂人物創辦者亦是悔罪歸主的牧師。

青少年牧養一直是教會關注的事工之一，但有研究調查發現59%基督徒在15歲後就離開教會，歸納原因在於教會限制過多、基督教排外、教會對性議題充滿 批判、對懷疑信仰的人不友善等。

工智能發展愈趨成熟未來取代醫生？沈祖堯指人工智能對未來影響很大，但不能如耶穌醫治人一樣給予人終極的關懷。

法國泰澤團體於8月8日至12日在香港聯同多間本地教會合作舉辦「信心及修和之旅」國際青年聚，吸引40多個國家的青年參與。本港牧者籲堂會借鏡，以靈性啟發吸引青年。

矽谷生命河靈糧堂主任牧師劉彤牧師回顧上帝恩典，教會持續前進的三大動力乃異象、禱告和聖靈，激勵會眾在神帶領下，建設生命河成為改變世代的通道。

有人說：「有日落的地方就有中國餐廳。」中國人很早期往海外謀生為開餐館為主，華人餐館遍佈世界各地，也是廣大的福音禾場。

無論香港或台灣在未來十年將遇上教牧退休潮，領導牧養人員青黃不接，但台灣有92歲長者被按立為牧師，在人生後段繼續為主奔跑。

暑假期間不少人趁機會外遊，或有到陽光與海灘的地方享受自由，但有被喻為「渡假勝地」的亞洲國家，人民卻沒享有宗教自由。

現今世界有不少人間美景遊人常到的地方，但卻是宗教禁閉基督徒受逼迫厲害的國家，在《全球守望名單》上排高位。

印尼龍目島8月5日地震至今造成98人罹難500多人受傷 ，至少有2萬人失去家園，教宗於翌日發電慰問災民而教會亦參與救援工作。

印尼是東南亞各國中面積最大及多種族的國家，在2億人口中華人約佔1千萬，由於華人比較勤奮因而遭受當地人的排斥，面對生活種種困難，福音如何觸動他們心靈？

【專訪】從「能醫不自醫」到與子同行：親子心理專家周朗的「育兒告白」

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三一神學院跨國搬遷 院長鮑維均：將更好服侍普世教會