一座具1,500年拜占庭教堂在10月出土，發現色彩鮮豔的馬賽克圖案，有拜占庭帝國象徵的展翅飛鷹。考古學家認為教堂是紀念一名神秘的「光榮殉道者」。

反修例大半年警民激烈衝突民怨未散，是否應驗末世民攻打民預言？誰來收拾殘局解救香港？有學者指惟有耶穌能解救人性和世界。

反修例社會撕裂嚴重，在教會牧教與信徒政見各異也引起衝突，甚至有信徒離開，亦有牧者提出「政治中立」之論。香港細胞小組網絡召集人、教牧關懷團成員馬保羅牧師在不同場合，對所謂「政治中立」提出五點駁斥，認為耶穌非但政治中立，更指責羅馬政府的不義。

一名中國學者移居美國20年，從無神論者變為基督徒，更成為神學院神學副教授。她近日在宗派刊物專欄撰文見證上帝尋覓她的歷程，從前覺得基督徒愚蠢，信主後覺得耶穌了不起。

伊斯蘭國（ISIS）領袖巴格達迪（Abu Bakr al-Baghdadi）27日在美軍突襲行動中引爆自殺炸彈身亡。牧者表態感謝上帝，世界彰顯正義。

逃犯修例引致社會動盪，年青人追求公義、基督徒祈求仁愛，社會復原何時有望？香港浸會大學校牧處在10月基督教周以「祈義」為主題舉辦活動。

台灣立法院自今年5月17日通過同婚專法，同性戀者活動引起乃外界關注，近日台北街頭有大規模跨性別大遊行，有關注同性戀團體擔心主導性別革命將顛覆社會；另前副總統呂秀蓮在一場合表明，婚姻限定是一男一女，不能解讀為自由和人權。

最近有基督教趨勢研究報告發表，指出全球基督徒增長速度比全球人口增長率快，無神論信徒人口卻下降。

教會復興從來是教牧長執關心的課題，建道神學院院長蔡少琪在一次主日崇拜證道，以尼希米記1至3章指出，一個群體或神的僕人要復興，關鍵的素質便是「哭」。

中國自去年2月實施《宗教事務條例》修訂，全方位加強打擊基督教，厲行基督教中國化，拆十字架、篡改聖經等。宗教自由雖收窄，內地教會卻發展牧養新模式。

扶貧組織施達基金會上月舉行赤腳行觀塘活動，期望喚起人對貧窮者的關注，增加對貧窮階層的認識及接納，促請社會還貧窮人一份尊嚴。

香港聖公會教省主教長鄺保羅在11月底先後發出「大主教牧函」及「主教院牧函」，宣告彌賽亞降臨帶給世人生命和復活光芒，以及勉勵信徒以仁愛寬恕面對社會的紛擾。

日本聖經協會（聖書協會共同訳）近月在池袋總店舉辦周年研討會，主題為「聖經與文學：聖經是文化的淵源，影響古代和現代文學」，討論聖經翻譯與普通文學翻譯之間的區別，並分析基督教元素介入日本動漫。

英國倫敦東郊清福德白廳小學17日在教堂舉行聖誕節頌唱，將聖詩《馬槽聖嬰》歌詞「小小的主耶穌」改為「小小的嬰孩耶穌」，當地主教敦促學校尊重基督教信仰的教義。

標誌著改革宗加爾文派神學會議的多特會議距今400年，日本基督教界11月29日舉行研討會，探討多特會議信條的救贖論對信徒生活踐行的影響。

香港自六月反修例至今半年多，引發的社會動盪前所未見，在看似灰暗的日子，基督徒以甚麼法規活出基督的信仰？朱耀明牧師在香港天主教正義和平委員會舉辦的研討會，呼籲基督徒在倒行逆思的社會行出公義，活出以上帝為中心，人皆平等的尊嚴。

美國阿拉巴馬州（Alabama）今年5月通過《人類生命保護法案》（The Alabama Human Life Protection Act）嚴格禁止墮胎，強暴與亂倫造成的懷孕亦無豁免。阿拉巴馬中區聯邦地區法院（M.D. Ala.）周二（29日）作出裁決指禁令「違反美國憲法」，裁決再度引發社會各界爭議。

唐崇榮牧師澳紐巡迴佈道會及音樂演於10月22日至11月6日展開，除分享生命見證之外，帶領樂團演奏多首著名古典樂曲及神曲。

神召會友愛堂主辦影音使團等機構合辦「去到列國完成大使命特會」於10月25日至27日在創世電視創世基殿舉行，世界號角使命團全球總監烏干達慕約翰牧師（Rev. Dr. John Mulinde）主講信息「將福音轉化能力帶到萬民」，五場合共超過1千人次出席。

面對社會洪流如何裝備下一代？情商管理專家余德淳在上月的講座分享，年青人壓力的三個來源：金錢、學業、愛情，提出「倒U型」抗壓力法。

「世界雖然荒謬 愛中沒有懼怕」港基督徒紀念六四36周年

全美華人教會跨宗派聯合 十天連鎖禱告為美國守望

第十一屆「全球華人浸信會宣教大會」台北舉行燃亮宣教火炬

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三一神學院跨國搬遷 院長鮑維均：將更好服侍普世教會

警司怪病纏身仍熱心傳福音 三次拒絕拜偶像試探