每五年舉辦一次的客家大會，緊接著華福會舉辦，召聚了從香港、台灣以及沙巴的弟兄姊妹參加。

當李秀全牧師從上屆華福會總幹事高雲漢牧師手中接下華福會的印章，正式代表華福會的工作順利移交，意味著華福會走向一個新的開始。

7月20日下午，《標竿人生》之作者華理克牧師出席了由香港證主協會與目的導向事工（東亞區）聯合舉辦的「祝福香港送書行動啓動禮」。

美國聯邦國會參議院18日以63票對37票通過H.R.810法案，同意放寬對幹細胞研究法案資助的限制。然而總統布殊昨天首次動用總統否決權拒絕為此法案簽署。數小時後參議院再投票嘗試推翻布殊的否決，然而235票比193票的結果距2/3人數的目標仍缺51票之多。

勞永樂醫生推介由其撰序的樂施會新書《不是天意：災害與貧窮》，希望市民瞭解貧窮和資源匱乏與災害的相互影響。

與第七屆華福大會同時開幕的，還有一個別具意義的展覽——「馬禮遜入華宣教二百年歷史圖片展」。由台灣基督教宇宙光全人關懷機構製作的這個圖片展，從第一位來華宣教士馬禮遜的生平與圖片開始，以大量文字、圖片史料介紹了基督教在華發展二百年的曲折歷史。

以色列和黎巴嫩的軍事衝突已持續逾一週，導致平民死傷者的人數日漸遞增，又迫使超過50萬黎巴嫩人民離開家園，宣明會正加緊進行各項緊急救援工作，協助難民度過難關。黎巴嫩的領空及陸地仍處於封鎖狀態，一浪接一浪的空襲炸毀了橋樑。

7月20日，在華福會的宣教慶典晚會上，由高雲漢牧師及何威民牧師主講「跨代宣教的使命」。高牧師分享了兩個簡單的訊息：超越地域宣教及本地跨代宣教。高牧師說，華人是十分獨特的群體，他們遍佈世界各地，所以福音很容易跨地域的傳開。

遺憾的是，有些基督徒年復一年，對基督的認識與剛開始與神同行時沒有兩樣。

7月20日上午，台灣中華福音神學院延伸部部長、教牧博士科主任吳獻章牧師在第七屆華福大會的查經環節上主講「文化的更新」。他表示文化乃是神學的果子，若不歸回上帝，更新文化便是不可能的任務。

回應今屆華福會舉辦的地點澳門，劉博士提到賭場引申出來的問題，使很多家庭破碎，包括鄰近的地區如香港、新加坡等，賭徒造成了離婚、家暴、貧窮等問題，澳門成為了輸出痛苦的地方。因此，教會必須有效地提出更新策略，結成運動和盟約群體，積極參與社會改革。

今年的華福會不僅在出席人數上破記錄，從過去六屆每年平均1500人左右，到今年2600人，實在是一大突破。除此之外，原來連工作坊也破了記錄。華福會宣傳組主任周建華牧師表示，以前的工作坊最多只有40個，而今年則有超過100個供與會者選擇。

7月19日，第七屆世界華人福音會議正式進入到第二天，美國馬鞍峰教會創會牧師、《標竿人生》、《目標導向教會》作者華理克牧師應邀在大會上主講。他在早上的查經環節中與大家著重分享了個人生命與教會的更新——為何需要更新，如何得到更新？

神喜悅每個努力活出聖潔生活、且歸榮耀給祂的人。

美國國會週一開始了道德與科學之間最沉重的辯論，論討有關幹細胞的三條議案，其中最具爭議的法案為是否應該運用公帑進行幹細胞研究。此投票可能會令總統布殊行使上任以來首次否決權力。此法案要求在幹細胞的研究上投放更多資源。

美國著名馬鞍峰教會主任牧師華理克牧師7月14日到訪南韓，在韓國最大的教會汝矣島純福音教會向2萬名會眾講解其「目標導向教會」理念。他表示希望此行為南韓帶來1907年北韓平壤曾經歷的大復興的景象。

最近英國科學實驗室成利用老鼠精子培育出活生生的老鼠，此研究引發基督教生物倫理學家及專家關注未來研究是否合乎道德的問題。專家表示，此技術用於動物身上並不構成道德問題，一旦用於人類身上，將會是嚴重的道德爭議，美聯社週二報導英國新堡大學。

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