楊牧師說，在六日的創造中，常常出現「神說」或者「神造」的動詞，但二章的開始，作者特別用不同的方式表達，出現的動詞是安息。六日創造的工作已經完成了，來到了安息。神造人有不同的層次，不單是為了幫祂做事而造人的，而是在創造的設計中，有特別區分出來的。

耶穌也曾說過，我們若遵守祂的命令，就常在祂裡面。我們若在我裡面，祂的話也常在我們裡面。郭牧師強調，神的道興旺，教會才會興旺。教會需要有主日學，對神的話語要有渴慕的心。他問弟兄姊妹：「每個傳道人都是神賜給的禮物，你有沒有鼓勵他呢？」

倘若耽溺於罪惡及厚顏地違背神的話，又膽敢厚顏無恥地進入至聖所，這是公然地侮辱神。

港九研經培靈大會第四晚奮興會上，唐崇明牧師以愛為主題，鼓勵基督徒追求愛的能力，愛主愛得真純，也愛人愛得完全。

我們每一個人的特質、恩賜和使命的不同，就像神的創造一樣，都是「各從其類」，而且都是「神看著是好的。」楊牧師說，神沒有做一模一樣的人，我們有不同的氣質，重要的是怎樣彼此配搭。楊牧師舉例說，天國就好像一個很大的交響樂團，各人擅長不同的樂器。

他語重心長地說，恨弟兄的是在黑暗裡行，在黑暗裡看不到任何東西。你恨的時候，會按著罪性看問題，這樣你的想法越來越離開神，連判斷力也受影響。相反來說，如果行在光明中，那時可能違反了自己的本性，但我遵守主的吩咐，這樣就不會做錯誤的判斷，成為遵守主旨意的人。

港九研經培靈大會第三天晚上，唐崇明牧師藉路加福音二章所描述的耶穌兒時的模樣，勸勉香港信徒及教會回到聖經的根本，活出基督的形象。面對今日的基督徒，牧職人員以至教會世俗化的危機，唐牧師更以道尖銳地指出各種普遍的問題，希望會衆能警醒自守。

倘若你總是選擇輕省之道，祈求平靜的山谷，你將永遠沒有機會看到神的大能，領你征服山地。

據BBC報導，英國聖公會坎特伯雷大主教威廉斯 (Rowan Williams)接受中國三自愛國教會的邀請，將於10月初首次訪問中國，他表示為能夠與中國教會聯繫感到高興。

港九研經培靈大會第二晚奮興會上，唐崇明牧師以「畢生所冀只為神」為題，引用腓立比書三章九至十二節使徒保羅的見證，帶領會衆思考基督徒的人生追求。延續第一天晚上使徒保羅悔改以至生命轉化的故事，唐牧師以哥林多前書十五章十節一再強調。

昨晚港九研經培靈大會進行第一晚的奮興會，不少在職人士下班後特意前來參加。主講員之一的唐崇明牧師鼓勵香港信徒要「飛躍艱困 全然擺上」。唐牧師以各種切身的例子和活潑的語調道出了人生面對的各種困難，引起了在座不少人士的共鳴。雖然人生是勞碌的和苦短，

2005年下旬，Network J舉辦了多個婚姻講座，看到每場爆滿的反應，正好反映出很多人，甚至是基督徒，他們在婚姻戀受途上都受到考驗。事實上，不少青少年人渴求愛，卻往往變成濫愛；成年人需要愛，卻又害怕被縛，或者為情所傷；未婚人士追求無盡的愛。

今年7月6日，天水圍發生一樁離奇的集體自殺案，案主患了抑鬱症。事隔數天，有人更感同身受，走到海邊，準備尋死之間，毅然想起早前在教會播放的《隱形鬥室》電影，內裏有一個集輔導與信仰專業的「人生熱線」。一個打往「人生熱線」的電話，便把她寶貴生命救回來。

約翰所傳講的神，是絕對不容許有黑暗的。我們怎樣可以與毫無黑暗的神行在光明中？郭牧師說，一個是神遷就我們，走在罪人中與我們同行；而另一個方法，就是人提升自己到上帝的層面，但人又怎能把自己看成神一樣呢？以上兩個方法都是絕對沒有可能的。

「為什麼我們常常埋怨呢? 為什麼看不到神在我們身上有那麼多的恩典? 看看那些自己覺得不好或遺憾的事，把它們都放在神的面前，從祂的角度來看這些事。看看在這些轉變中，神給你的契機是什麼，也審視造物主在我們生命中的痕跡，認清神在們生命中奇妙的作為。」

據中國人權民運信息中心消息，杭州蕭山黨山鎮家庭教會信徒自行建造的教堂，在本月29日遭公安拆毁。3千名信徒示威時與5百名公安發生警民衝突，事件中20名信徒受傷、其中4人重傷。據報導，蕭山原本有一座可容5千人的基督教教堂，在去年一場颱風中被毁後。

愛爾蘭的考古學家日前宣佈他們在都柏林的一個建築工地發現了遠古聖經詩篇手稿，這份手稿是一位建築工人在操作推土機工作時，在一片沼澤中發現的。這份在愛爾蘭沼澤地發掘出來的1000年之久的詩篇吸引了很多人的興趣，但是多數的內容有待進一步的調查研究。

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