安樂死這個話題在美國社會並不陌生，華人基督徒對於這方面的認識和討論卻是少之又少。上週六首次灣區華人教會生命倫理研討會上，基督徒醫療專業人士鄭博仁醫生就此作出仔細的講解。

在保險界縱橫超過40年、人稱「保險教父」、現民豐控股集團掌舵人楊梵城，上週四晚擔任一分享會講員，不是談「保險」，也不是談「股份」，而是以工商基督徒協會委員的身份講見證。

這一年來我一直在思考一個問題，為什麽主內的歌曲唱不到社會上去，是有政策限制嗎？好象不完全，因為我明明在音像店裏看見很多世界著名的聖歌，還有海外的主內出版物，大陸卻非常少，似乎只能在教會內部出售或者散發，包括迦南詩歌也一樣。

2005年1月1日，我不可思議地成為基督徒，在不到兩年的時間裏，寫了幾十萬字的文章和詩歌，發表在網上，我的博客在一個只有2000人注冊的文學藝術原創網站上，一年多的時間裏點擊達到40多萬。

我家的水仙花新年的第二天開了，我把它作為新年祝福獻給基督新報和所有的讀者 。

初冬季節 那一陣突來的北風 不容分說 將我從枝頭吹落

本報今日起推出雁子詩歌專欄。雁子，大陸女作家、詩人、音樂人，信主之後開始寫詩歌。她美麗而空靈的詩句打動了中華千萬顆渴望真理的心靈。

據英國the Christian Today訊，世界宣明會（World Vision）人口販賣調查專家指出福音電影《奇異恩典》將成爲終止現存的奴隸制度的催化劑。

歷史性的首屆灣區華人教會生命倫理研討會，近200位牧者同工、教會關懷工作者、自己或家人身患疾病的信徒及一般信徒聚集，在聖經的原則裏面，找到了面對生命的抉擇時的出路。

踏入二十一世紀，後現代主義不斷挑戰道德倫理規範，尋求固有價值觀以外的出路，以滿足個人的意志。在墮胎、安樂死、幹細胞、人工生殖等生命攸關的問題上，道德倫理標準欠奉，造成了很多混亂和悲劇。Pro-choice（維護個人選擇權）與Pro-life (維護生命)兩派各為自己口中的「真理」辯護，基督徒該如何自處？

美國福樂神學院院長Dr. Richard Mouw與夫人於2月27日早上到訪中國深學研究院，同行者有該院Associate Vice President Mr. Frederick Messick、Free University of Amsterdam神學系教務長Dr. Bramvande Beek及夫人。

邢福增博士日前在主講中國神學研究院舉辦的「改革開放後的中國教會」講座，他以宏觀角度分析了近四份之一世紀的中國近代歷史，提出中國教會未來發展所面對的挑戰，包括黨國政策的調整、多元宗教的現象、社會變遷的因素、教會自身的建設及基督教與公共領域的關係。

根據一項統計顯示， 近2千7百萬的大馬人口中，愛滋病患占73，427人。若讓此病毒繼續傳染，8年後預計愛滋病患將增加至300，000人。

印度南部的Himachal Pradesh州長Shri Justice Vishnu Sadashiv Kokje正式宣布，去年12月提出的「反改教議案」正式成爲該州的律法。當地基督徒即將面臨興都教(也稱印度教)極端分子新一波的迫害。

上週六大使命中心會長王永信牧師出席了歷史上首次的灣區華人教會生命倫理研討會。王牧師有力的一番勸告，喚醒今日華人教會必須意識到世俗潮流對基督教生命倫理的威脅，並且採取積極行動，迎接挑戰。

張院長說，「如果沒有教會和信徒的支持，哪裏會有好的神學院呢？沒有好的神學院，怎麽可以有好的教牧同工呢？這種關係非常微妙，希望大家都看重這個關係。」

衛生署公佈去年接收到新感染愛滋病病毒個案373宗，是有紀錄以來最多，較05年上升近兩成。衛生防護中心表示，數字上升是與透過性接觸，以及經吸毒感染個案增加有關。

反映中國艾滋病孤兒境況的紀錄片《穎州的孩子》上周日獲奧斯卡「最佳紀錄短片獎」。

財政司長於28日早上就06至07年度的財政預算案中，提出為加強地區就業支援，接納扶貧委員會早前提出，試行一個交通費支援試驗計劃，計劃中選取了四個偏遠地區（北區，屯門，元朗及離島）作試行點。上月天主教教區勞工牧民中心就此進行調查並公佈結果。

普世基督徒關懷差會2月25日晚於宣道會信愛堂舉行了「愛的請柬」柬埔寨事工感恩分享聚會，由總幹事利牧師回顧並展望柬埔寨事工，嘉賓鄧琬玲和萬斯敏分享，並宣教士分享柬埔寨的生活，最後為多位準宣教士差遣祈禱。

永恆音樂事工40週年 將福音金曲打入流行樂壇

新形態牧養模式落地香港 黃俊傑創「One泉市集」提升青年自信

立法會籃球博彩合法化 明光社深表遺憾斥禍害青少年

Z世代流失危機：堂會成功經驗 賦權吸引年輕一代回歸

近50基督教團體聯署反對「同性登記草案」捍衛核心家庭價值

浸信會聯會通告為《同性伴侶登記草案》投票禱告 呼籲持守傳統婚姻