死亡對於傳統中國人來説是很大的禁忌，不會掛在嘴邊，更不會公開討論。可是，走過死亡過程時的恐懼與掙扎，又有誰來來關心？參與臨終關懷事工的基督徒又有何想法？

首次灣區華人教會生命倫理研討會於上週六順利舉行完滿結束。基督徒專業醫療人士及牧者們幫助與會者在墮胎、人工繁殖、安樂死、幹細胞等問題上建立正確的聖經倫理觀。可是，下一步更需要華人教會接棒，持續地推行生命倫理事工，究竟具體的對策應該如何？

一向以來，華人教會甚少以「公義」(或「正義」) 原則，思考社會課題，美國主流教會 牧者Dr. James A. Forbes，提出十項準則，當然你不一定同意每點，但至少可作為思考問題背後的框架。筆者節譯部分，並以此原則檢視財政預算案，以供參考。

第廿六屆浸信會培靈佈道大會第二場昨晚如期進行。梁廷益牧師以「同心合意的團契」為題分享信息。梁牧師指出，約翰福音記載主耶穌在臨別門徒前為他們所做的最後的禱告中，一直祈求的的就是門徒的合一，教會的合一。

突破機構數碼媒體經理梁柏堅先生和基甸中心總監蕭智剛先生主講，與教牧同工及青少年團契導師探討青少年打遊戲機心態和「打機」文化。他們指出青少年「打機」背後的心靈需要，鼓勵牧者和輔導員抓緊需要去牧養青少年。

我們憑自信跟神立約，或倚仗自己的經驗與神訂盟，或以交易方式向神承諾——結果後悔莫及；另一選擇是：我們臣服於祂。

近日鬧得沸騰騰的新聞，即詹士金馬倫拍成電影檔案——《失落了的耶穌墓穴》，旋起多番爭論。西馬華福大會主席楊鍾祿牧師針對此立即給予回應。以下為楊鍾祿牧師的回應文章。

是什麼聲音將我引來這裏 將我融化在這紅與黑之間

我們生命中那些不朽的瞬間，就是看見神光芒的時刻，將來會成為我們審判的依據。

電影由荷里活著名大導演占士金馬倫執導，他與猶太裔考古學家Simcha Jacobovici聲稱發現耶穌及抹大拉馬利亞的墓穴，並將其攝製為電影片《失落了的耶穌墓穴》。沙田浸信會朱世平牧師亦有關注此事，他並直言此影片無非又是復活節媒體的一個「炒作」。

加拿大中部最大的大型宣教會議MissionFest今日揭幕，預料吸引超過兩萬來自北美各地的信徒參與。由於多倫多聚居了不少華人，所以其中有數個有關中國宣教的主題更請來了本地華人基督教機構的領袖來分享。幾位耶穌青年會的成員特別遠赴多倫多。

第廿六屆浸信會培靈佈道大會昨晚在九龍城浸信會舉行。沙田浸信會主任梁廷益牧師以「教會如何從軟弱的光境中得著爭戰的力量」為題主講第一晚信息。會上梁牧師以親身經歷多次見證「人的盡頭是神的起頭」，帶著信心，大大壯膽，靠著祈禱就有神蹟。

〈主〉比〈王〉只多那麼一點，但其 實大多了。這兩字，對世界及歷史都極具重要。對一個得天下者，人都稱他為王（King），但只有令你心悅誠服者你才會稱他為主（Lord）。

第廿六屆浸信會培靈佈道大會於今日一連五晚八時假九龍城浸信會舉行，主題為「心繫我家」，講員為沙田浸信會堂主任梁延益牧師。今年大會更於四間教會舉行「視像即時轉播」，讓居處偏遠肢體能即時聆聽信息，並能瞻望現場情景。

支持墮胎的pro-choice派，堅持「胚胎不是人」的説法，並聲稱作爲婦女的應有權自由選擇生育與否；不贊成墮胎的pro-life派卻相信「胚胎也是活生生的人」，墮胎簡直等同「謀殺」，是不尊重生命的行爲。

「Eternity Girls」躍出教會進入流行樂壇見證上帝。上月底，Eternity Girls首支單曲「回家」已經「派台」——送往各大電視台和電台。

曾執導電影《鐵達尼號》和《未來戰士》的著名導演占士金馬倫最近推出一部紀錄片《失落了的耶穌墓穴》（The Lost Tomb of Jesus），宣稱發現了埋葬耶穌骸骨的「耶穌墓」。 但是這一說法立即遭到考古學界的普遍質疑。

一天裡頭，總有一些時刻好像比較容易與神相遇。事實如此。這是神命定的，並非偶然。假如你試過在破曉時禱告，你就會問自己為何那麼笨、竟然不常常這樣做。

安樂死這個話題在美國社會並不陌生，華人基督徒對於這方面的認識和討論卻是少之又少。上週六首次灣區華人教會生命倫理研討會上，基督徒醫療專業人士鄭博仁醫生就此作出仔細的講解。

在保險界縱橫超過40年、人稱「保險教父」、現民豐控股集團掌舵人楊梵城，上週四晚擔任一分享會講員，不是談「保險」，也不是談「股份」，而是以工商基督徒協會委員的身份講見證。

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